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martes, 29 de junio de 2010

Fotoperiodista deportivo del Reino Unido ALEX LIVESEY

Livesey ganó el segundo premio deportes, fotografías de acción, fotografías individuales.


Fotografía capturada por Alex Livesy: Evra del Manchester U. recuperando una pelota

Para Alex Livesey el fotoperiodismo se consolida como un elemento crucial y autónomo en el manejo de información.

En el prologo del manual de fotoperiodismo de Ulises Castellanos, Vicente Leñero enfatiza -nuevamente - la necesidad de ver a la relación fotógrafo-periodista de pluma, como una de codependencia y no de subordinación.
                             Fotografía capturada por Alex Livesy: Gol marcado por Cristiano Ronaldo (portugues del Manchester U.)

A decir verdad, pese a que el texto de Leñero pretende ubicar al fotógrafo a la par del reportero, otorgando a ambos el título de periodistas; la realidad es otra.

Es un entendido común que la fotografía tiene como razón de ser, la de acompañar un texto. Esta situación obedece -en parte -, a la falta de atención que las universidades e instituciones edicativas.
Al no existir un grado académico en la fotografía, se le relega a un segundo plano; se le ve como un condimento de la nota principal.
                                                                         Fotografía capturada por Alex Livesy

Fuente:http: //www.tumblr.com/tagged/Fotoperiodismo

lunes, 28 de junio de 2010

RESUMEN DE LA PELICULA SIN CITY

RESUMEN DE LA PELICULA SIN CITY



Esta película es una de las mejores hechas en el cine; pues es impresionante como dentro de una ciudad se reúnen todos los asesinos, prostitutas, policías corruptos y mafiosos. La narración se divide en cuatro historias —o tres, si consideramos la última una mera continuación de la primera— con un escenario común: la sórdida ciudad de Basin City, con su viejo barrio —el Old Town—, en una época indeterminada, podría ser el pasado o podría ser un futuro apocalíptico, pero en cualquier caso parecen los años 30 ó 40. Todas ellas presentan un reparto espectacular: Clive Owen, Bruce Willis y Mickey Rourke, los protagonistas, están acompañados de Elijah Wood y bellezas como Jessica Alba, Brittany Murphy o las «debutantes» Rosario Dawson y Carla Gugino.


Estas cuatro historias se podían presentar de varias maneras: contando historia por historia como si fueran películas independientes o intercalándolas, mezclándolas entre sí de manera que al final todo adquiera sentido. Eso se llamó Pulp Fiction y para ello hay que tener un talento descomunal como el de Quentin Tarantino. Robert Rodríguez es muy amigo suyo, lo intenta, pero, señores, no es lo mismo, así que eligió la manera más fácil: las tres historias seguidas y luego una cuarta que completa la primera y en la que se limitan a aparecer algunos personajes de las anteriores, más como un «cameo» que otra cosa.


Las tres historias entrecruzadas, la de un exconvicto que trata de averiguar quien ha asesinado a la prostituta que pasó la última noche a su lado, la de un asesino a sueldo que trata de impedir los chantajes de un policía corrupto y por último la historia de un buen policía que trata de salvar a una bailarina de los abusos del hijo de un senador.

martes, 15 de junio de 2010

ARQUETIPOS DE LA ESPACIALIDAD

Los grandes arquetipos de la espacialidad son la centralidad que la podemos ver representada en la torre de la catedral, la dualidad en la parte lunar y en la parte solar, la tripartición en las torres.

El Intihuatanas o monolitos donde se unen los tres mundos que son el mundo del cielo de la tierra y el espiritual, el axis mundis lo podemos ver en relación al monumento de la independencia que corresponde a una visión de los pueblos por elaborar estructuras que representen la conexión de la tierra con el cielo.

Un Mandala contiene todos los arquetipos antes mencionados además es un mecanismo de meditación simbólica, el Mandala más representativo que nosotros lo podemos encontrar y comprender es la estrella QUITU CARA.


Simbolos del Intihuatana


El Intihuatana también se lo conoce como el lugar de descanso del sol. El Intihuatana más representativo en Quito, para los Incas es el Itchimbía, el cual era un centro ceremonial de íntima relación con el cosmos ya que también era un centro astronómico que les permitía interpretar los posibles fenómenos cósmicos y la época más adecuada para la preparación de los terrenos para la agricultura.

El Intihuatana esta representados por varios símbolos como el Círculo que representa el todo, el origen, la unidad, el infinito


  • La cuatripartición del tiempo-espacio, el Tawa inti suyo, chinchay, anty, cunty, qolla.


Integración del todo y la parte de lo infinito y lo finito, de lo limitado y lo no limitado, de lo estático y lo dinámico.

  • El Cuadrado simboliza la materialización del espacio-tiempo con sus cuatro direcciones.

El Espiral simboliza la ciclicidad creciente del tiempo.

Ejes de los solsticios y equinoccios llamados seques de la pacha mama.


La Cruz representa la dualidad y la complementariedad MACHO-HEMBRA, VERTICAL-ORIZONTAL, ARRIBA-ABAJO.

La Semilla Sagrada el origen de todo lo creado como interrelación de los mundos.

El Sol o estrella kitu-cara es el símbolo sagrado que sintetiza la cosmovisión de los habitantes de Quito y la mitad del mundo.



fuente: Diego Velasco- Internet

sábado, 5 de junio de 2010

MANDALA

¿QUÉ ES UN MANDALA?

Mandala significa círculo en sánscrito. Pero también conocida como rueda y totalidad.
Más allá de su definición como palabra, desde el punto de vista espiritual es un centro energético de equilibrio y purificación que ayuda a transformar el entorno y la mente.

Estos son utilizados desde tiempos remotos. Tienen su origen en la India y se propagaron en las culturas orientales, en las indígenas de América y en los aborígenes de Australia.

En la cultura occidental, fue Carl G. Jung, quien los utilizó en terapias con el objetivo de alcanzar la búsqueda de individualidad en los seres humanos.



Jung solía interpretar sus sueños dibujando un mandala diariamente, en esta actividad descubrió la relación que éstos tenían con su centro y a partir de allí elaboró una teoría sobre la estructura de la psique humana.

Según Carl Jung, los mandalas representan la totalidad de la mente, abarcando tanto el consciente como el inconsciente. Afirmó que el arquetipo de estos dibujos se encuentra firmemente anclado en el subconsciente colectivo.

Los mandalas también son definidos como un diagrama cosmológico que puede ser utilizado para la meditación. Consiste en una serie de formas geométricas concéntricas organizadas en diversos niveles visuales. Las formas básicas más utilizadas son: círculos, triángulos, cuadrados y rectángulos.




¿CÓMO INTERACTUAR CON UN MANDALA?

Interactuar con un mandala es como comenzar un viaje hacia tu esencia, te abre puertas hasta ahora desconocidas y hace que brote tu sabiduría interior. Integrarlas a tu vida te dará centro y la sensación de calma en medio de las tormentas.

El trabajo de meditación con mandalas puede consistir en la observación o el dibujo de éstos.
En el primer caso, con sólo sentarte en un lugar cómodo, lograr una respiración rítmica y profunda, y disponerte a observar algún mandala de tu elección, puede llevarte a un estado de relajación y te sentirás más alerta ante los hechos que suceden a tu alrededor. El proceso de observación puede durar entre tres y cinco minutos.
En el segundo caso, puedes dibujar mandalas o colorearlas. Se recomienda que si estás vinculándote con estas imágenes, comiences por pintarlas.

Para ello, escoge un modelo que te inspire, selecciona los instrumentos (colores, marcadores, acuarelas, por ejemplo), y luego instálate en un sitio tranquilo. Puedes colocar música si lo deseas y comienza tu trabajo.

Hay técnicas variadas, todo dependerá del tu estado de ánimo y de lo que el mandala que desees pintar te transmita. Si crees que necesitas ayuda para exteriorizar tus emociones, puedes colorearlas de adentro hacia fuera; si por el contrario, quieres buscar tu centro, píntalas de afuera hacia adentro.

Este es un trabajo que puede hacer cualquier persona, sin importar su edad o religión. Es una práctica sencilla que redundará en beneficios personales y en la consecución del equilibrio interno.


 
Fuentes:
www.mipunto.com
www.centaurea.cultureforum.com

Intiwatana en el Parque Itchimbía

Intiwatana en el Parque Itchimbía

En las antiguas culturas andinas el Intiwatana o lugar de descanso del sol. Era un lugar sagrado, en donde nuestros antepasados “amarraban al sol”, para que no se ponga y siga otorgando permanentemente su luz y energía a la ciudad a su entorno natural.
Para las culturas andinas, el Intiwatana constituía un centro ceremonial de relación con el cosmos, de aprendizaje, de agradecimiento y de generación de ciencia.

La plaza de Intiwatana que se encuentra en el Parque Itchimbía, esta ubicado en un sitio simbólico, que ayuda a recuperar la significación histórica de la loma de Itchimbía como lugar sagrado, de culto al sol y la luna.
Además, son varios los elementos que conforman el Intiwatana del parque Itchimbía : Una plaza, la estrella quitu-cara, la chacana o cruz cuadrada, una fuente de agua, una fuente de fuego, una plazoleta de Intiwatana, un poste metálico, cuya sombra marca los solsticios y equinoccios, y un calendario lunar.


Fuente:
Diego Velasco
www.parqueitchimbia.com